{"id":4395,"date":"2016-11-16T11:39:45","date_gmt":"2016-11-16T11:39:45","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/?p=4395"},"modified":"2023-12-14T14:24:44","modified_gmt":"2023-12-14T14:24:44","slug":"yayo-herrero-es-crucial-asumir-el-decrecimiento-de-la-economia-porque-con-la-logica-del-crecimiento-no-vamos-a-dar-la-vuelta-a-la-situacion","status":"publish","type":"fcm_actividad","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/de\/fcm-actividad\/yayo-herrero-es-crucial-asumir-el-decrecimiento-de-la-economia-porque-con-la-logica-del-crecimiento-no-vamos-a-dar-la-vuelta-a-la-situacion\/","title":{"rendered":"Yayo Herrero: \u201cEs crucial asumir el decrecimiento de la econom\u00eda porque con la l\u00f3gica del crecimiento no vamos a dar la vuelta a la situaci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"

La FCM acogi\u00f3 el d\u00eda 10 de noviembre la presentaci\u00f3n del libro \u201cLa gran encrucijada: sobre la crisis ecosocial y el cambio de ciclo hist\u00f3rico\u201d, escrito por <\/em>Fernando Prats, Yayo Herero y Alicia Torrego. <\/em>Los dos primeros lo presentaron en Taro de Tah\u00edche, junto a G\u00f3mez Aguilera.<\/p>\n

\"fcm-gomez-prats-herrero-libro-encrucijada\"<\/a>\u201cEstamos ante un gran libro\u201d, se\u00f1al\u00f3 en su primera intervenci\u00f3n Fernando G\u00f3mez Aguilera, director de la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique: \u201cNo es un libro m\u00e1s sobre ecolog\u00eda, es una aportaci\u00f3n de alcance\u201d. Un libro de \u201can\u00e1lisis estrat\u00e9gico\u201d, escrito \u201ccon luces largas\u201d, que \u201capuesta por una nueva Ilustraci\u00f3n\u201d y que \u201cse fundamenta en una racionalidad \u00e9tica, ecol\u00f3gica y cient\u00edfica muy solvente. Un aldabonazo a las conciencias de quienes toman las decisiones\u201d. El director de la FCM calific\u00f3 la publicaci\u00f3n de \u201cambiciosa\u201d, porque advierte del riesgo de colapso civilizatorio y de c\u00f3mo se podr\u00eda prevenir desde una perspectiva ecosocial; y de \u201coportuna\u201d, porque aparece en un momento de cambio de ciclo hist\u00f3rico, cuando decimos adi\u00f3s a un mundo, y es urgente pensar c\u00f3mo afrontar los desaf\u00edos del ma\u00f1ana inmediato. El libro propone un escenario, \u201cintenta dibujar un futuro all\u00ed donde no vemos\u201d, elabora una \u201cagenda-pa\u00eds\u201d y aborda \u201cla necesidad de construir un imaginario social que permita el cambio\u201d, apunt\u00f3. Es un libro \u201canticapitalista y ecosocialista\u201d, que incorpora a sus planteamientos la dimensi\u00f3n sociopol\u00edtica.<\/p>\n

Prats comenz\u00f3 su intervenci\u00f3n confesando que hab\u00eda dedicado tres a\u00f1os de trabajo al libro y que es el primero que escribe, despu\u00e9s de cientos de informes. La publicaci\u00f3n se puede descargar gratis en la Red y nace con la vocaci\u00f3n de resultar \u00fatil y la voluntad de responder al principal reto de la Humanidad, que es la crisis ecol\u00f3gica (https:\/\/www.fuhem.es\/Landing_LaGranEncrucijada\/lan_LaGranEncrucijada.html<\/a>). Fernando Prats destac\u00f3 que gira sobre tres ideas centrales. La primera habla del cambio de ciclo hist\u00f3rico, con la singularidad de que, por vez primera, la Humanidad se enfrenta al desbordamiento de los ciclos y los sistemas naturales por la presi\u00f3n humana. Esa l\u00f3gica de crecimiento indiscriminado nos conduce al colapso que, en realidad, ya ha comenzado, algo que los l\u00edderes pol\u00edticos mundiales reconocen. Prats se pregunt\u00f3 y se respondi\u00f3: \u201c\u00bfEstamos a tiempo de evitar una crisis mundial?\u201d. \u201cEstamos en el borde\u201d, porque el proceso est\u00e1 en marcha y es dif\u00edcilmente gobernable. \u201cPero vamos a intentarlo, porque no es lo mismo un aumento de 1,5 grados cent\u00edgrados que de 2, 3 o 4 grados\u201d.<\/p>\n

\"fcm-prats-libro-encrucijada\"<\/a>La segunda cuesti\u00f3n que plante\u00f3 est\u00e1 relacionada con la necesidad de cambiar de paradigmas. \u201cNo se puede resolver un problema actuando con las mismas l\u00f3gicas que han creado ese problema\u201d, se\u00f1al\u00f3. As\u00ed que se necesita una democracia m\u00e1s rica y fuerte y hacer m\u00e1s caso a los poetas que a los analistas para que la sociedad vea la necesidad de ese cambio. Compar\u00f3 la situaci\u00f3n actual con la de Atenas hace veintis\u00e9is siglos, una Atenas en la que se viv\u00eda c\u00f3modamente, pero que estaba asediada por los persas. Gracias a los poetas y a Tem\u00edstocles se llev\u00f3 a cabo el sacrificio de abandonarla para refugiarse en Salamina y ganar la batalla: \u201cLos avances cient\u00edficos y t\u00e9cnicos son imprescindibles para resolver el problema, pero no son suficientes\u201d. \u201cNo podremos cambiar si no cambiamos los mecanismos sociales\u201d, se\u00f1al\u00f3 Prats. En definitiva: hay que poner en cuesti\u00f3n esta sociedad. Hay que abandonar Atenas.<\/p>\n

El tercer problema es el tiempo, porque si no se hace la transici\u00f3n a un nuevo modelo, una transformaci\u00f3n de fondo, antes de mediados de siglo, \u201cse nos habr\u00e1 ido de las manos\u201d. Hay que abordar diez objetivos y hay que cumplirlos todos para no seguir sobrepasando los l\u00edmites: el cambio en el modelo energ\u00e9tico, la recuperaci\u00f3n de los ciclos de agua, los bosques, la adaptaci\u00f3n humana al cambio clim\u00e1tico, el problema de los refugiados\u2026 ACNUR calcula que en 2050 habr\u00e1 mil millones de refugiados clim\u00e1ticos \u201cque adem\u00e1s no tendr\u00e1n ad\u00f3nde volver\u201d.<\/p>\n

Yayo Herrero habl\u00f3 de un \u201cnaufragio antropol\u00f3gico\u201d, de una crisis global provocada por una cultura que es ajena \u201ca considerar que la vida humana \"fcm-herrero-libro-encrucijada\"<\/a>transcurre dentro de la Naturaleza e incluso ajena a que la vida est\u00e1 inserta en cuerpos\u201d. Una \u201ccultura antropoc\u00e9ntrica ciega, porque si s\u00f3lo fu\u00e9ramos antropocentristas no pondr\u00edamos en riesgo las bases materiales que sostienen la vida\u201d. \u201cLa vida humana -se\u00f1al\u00f3 Herrero- no es una certeza, es una posibilidad, y, a pesar de la gravedad de la crisis civilizatoria, sigue invisible en el plano social y pol\u00edtico\u201d. Sin embargo, hay una correlaci\u00f3n clara entre el deterioro de la Naturaleza y la quiebra de las condiciones de vida de las personas, por lo que \u201cno podremos afrontar los problemas de la desigualdad si no afrontamos antes los problemas ambientales\u201d. Frente a esta situaci\u00f3n, los populismos o nuevos fascismos analizan mejor la sociedad desde su perspectiva. \u201cCuando afirman que \u2018no cabemos todos\u2019, son conscientes de lo que dicen, mientras que la socialdemocracia hace propuestas sin an\u00e1lisis y se basa en seguir generando bienestar con un crecimiento econ\u00f3mico que ya no va a ser como antes\u201d. Seg\u00fan Thomas Piketty, el crecimiento ser\u00e1 del uno por ciento, siempre y cuando se descubran nuevas formas energ\u00e9ticas. Por este motivo, \u201ces crucial asumir cuanto antes el decrecimiento de la esfera material de la econom\u00eda, porque con la l\u00f3gica del crecimiento no vamos a dar la vuelta a la situaci\u00f3n\u201d. Herrero destac\u00f3 que esta posici\u00f3n del decrecimiento, de volver a la idea de ecodependencia, no est\u00e1 en el an\u00e1lisis de los partidos y no se defiende en un escenario electoral. Hay corrientes que sostienen que no se puede contar esto porque el miedo bloquea. \u201cA los ciudadanos hay que contarles las cosas como son\u201d, dijo. \u201cLa democracia no es la gesti\u00f3n de los derechos individuales, sino la gesti\u00f3n de los l\u00edmites\u201d y hay que modificar muchos conceptos, incluido el de libertad. Para Herrero, \u201ctodos esos debates deben ser centrales y, o tenemos personas que quieran los cambios o va a ser imposible hacerlos\u201d. \u201cEl miedo -asegur\u00f3- es una emoci\u00f3n que sirve para enfrentarse a circunstancias hostiles; solo paraliza cuando no se sabe hacia d\u00f3nde hay que correr, pero, cuando se sabe hacia d\u00f3nde, es una emoci\u00f3n muy valiosa\u201d. \u201cNo se me ocurre mejor tarea que abordar el colapso de forma humana y sin pelearnos como animales, porque el colapso no ser\u00e1 un clic sino un proceso, y estamos obligados a mostrar v\u00edas hacia las que se pueda correr\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n

En el debate posterior a las intervenciones se plante\u00f3, entre otras, la pregunta, sin respuesta, de qui\u00e9n es el nuevo sujeto hist\u00f3rico que sustituye a la clase obrera en el cambio de ciclo hist\u00f3rico o si queda tiempo para construir ese nuevo sujeto ante un reto que necesita los cambios de forma inmediata.<\/p>\n

PDF Nota de prensa informaci\u00f3n presentaci\u00f3n del libro, 10 de noviembre:<\/p>\n

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