{"id":4523,"date":"2017-05-15T11:29:56","date_gmt":"2017-05-15T11:29:56","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/?p=4523"},"modified":"2023-12-14T14:49:45","modified_gmt":"2023-12-14T14:49:45","slug":"nicolas-castellano-las-leyes-de-extranjeria-han-creado-a-las-mafias-que-hacen-viable-lo-que-tendria-que-ser-un-derecho","status":"publish","type":"fcm_actividad","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/en\/fcm-actividad\/nicolas-castellano-las-leyes-de-extranjeria-han-creado-a-las-mafias-que-hacen-viable-lo-que-tendria-que-ser-un-derecho\/","title":{"rendered":"Nicol\u00e1s Castellano: \u201cLas leyes de extranjer\u00eda han creado a las mafias, que hacen viable lo que tendr\u00eda que ser un derecho\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cMe llano Adou<\/em> (Editorial Planeta) es un ejemplo de c\u00f3mo escribir un trabajo de periodismo de investigaci\u00f3n, con una historia que tiene todos los intereses para que nos interese\u201d. El catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda del Derecho, Javier de Lucas, de esta forma present\u00f3 en la sede de la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique, el d\u00eda 11 de mayo, el \u00faltimo libro del periodista de la Cadena SER, Nicol\u00e1s Castellano, prologado por Luis Garc\u00eda Montero, que narra la historia de Adou, el ni\u00f1o al que metieron en una maleta para pasar la frontera de Ceuta.<\/p>\n

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De Lucas abri\u00f3 su intervenci\u00f3n se\u00f1alando que \u201chay muchas vidas en este libro\u201d. \u201cBuena parte de las historias de inmigraci\u00f3n nos revelan a personas que viven varias vidas en una, que se esfuerzan cuatro o cinco veces m\u00e1s que nosotros\u201d. En Me llano Adou \u201c<\/em>hay una historia de amor y sufrimiento -asegur\u00f3-, dos ingredientes b\u00e1sicos para una historia\u201d, y tambi\u00e9n un tercero, el de la lucha, que coincide con el lema del Instituto de Derechos Humanos: \u201cTodo derecho en el mundo tuvo que ser adquirido mediante la lucha\u201d. Para De Lucas, el libro es un ejemplo de c\u00f3mo millones de personas tienen que luchar \u201ctres vidas\u201d para obtener sus derechos: \u201cLey\u00e9ndolo se entiende bien qu\u00e9 significa para un ser humano tratar de alcanzar lo que nosotros hemos conseguido c\u00f3modamente\u201d. Pero el libro tambi\u00e9n es “un alegato” (\u201cno una proclama\u201d) \u201cque nos muestra cu\u00e1nto de barbarie hay en el sistema que hemos construido, porque las pol\u00edticas de extranjer\u00eda son herramientas de barbarie\u201d, asegur\u00f3. La foto de la maleta se convierte en un s\u00edmbolo, el del fracaso de Europa: \u201cUno de los motores de la idea de Europa es la diversidad y lo estamos traicionando, estamos en un viaje de regreso hacia leyes que no nos hacen iguales e incluso hemos sido capaces de violar los derechos de los m\u00e1s vulnerables, de los ni\u00f1os, porque los tratamos como inmigrantes ilegales antes que como ni\u00f1os\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n

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Por su parte, el autor del libro, Nicol\u00e1s Castellano, record\u00f3 que en 2006 particip\u00f3 en una mesa redonda en la FCM para hablar del fen\u00f3meno migratorio, \u201cpara intentar explicar por qu\u00e9 la gente ven\u00eda\u201d. \u201cHan pasado once a\u00f1os y la situaci\u00f3n es a\u00fan peor\u201d, dijo. En aquellos a\u00f1os llegaron 34.000 personas a Canarias, una cifra que se supera hoy en las islas griegas en tan s\u00f3lo unos d\u00edas, con personas que llegan en botes de pl\u00e1stico fabricados en China \u201cque evidencian que hay un negocio detr\u00e1s\u201d. \u201cSi hay redes a las que acude la gente para entrar en Europa -se\u00f1al\u00f3 Castellano- es porque las leyes de extranjer\u00eda han creado a las mafias, porque estas organizaciones hacen viable lo que ten\u00eda que ser un derecho\u201d. El periodista canario record\u00f3 el momento en que vio la foto de Adou, distribuida por la Guardia Civil, dentro de la maleta. \u201cUno se piensa que ya lo ha visto casi todo, pero no es as\u00ed\u201d. En esa foto tambi\u00e9n vio el fracaso de las pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n.<\/p>\n

El padre de Adou, Al\u00ed, llevaba doce a\u00f1os residiendo en Espa\u00f1a, viv\u00eda en una casa en Puerto del Rosario (Fuerteventura) y ten\u00eda un trabajo estable, pero tuvo que recurrir a las mafias para intentar reagrupar a su familia porque no alcanzaba el criterio econ\u00f3mico que la Ley requiere. Le faltaban 52 euros mensuales en su n\u00f3mina para poder reagrupar legalmente a su hijo. Para Castellano, el reglamento de la Ley de extranjer\u00eda \u201ces v\u00edctima del racismo institucional\u201d. Asegur\u00f3 que, al negarle el reagrupamiento, se interpret\u00f3 mal el texto, porque el criterio econ\u00f3mico debe ser minorado en beneficio del menor. \u201cEl funcionario que lo deneg\u00f3 no es un desalmado, sino que bebe de ese discurso institucional\u201d, destac\u00f3.<\/p>\n

Nicol\u00e1s Castellano afirm\u00f3 que el libro nace como una rebeld\u00eda frente al relato predominante \u201cporque nos hemos acostumbrado a justificar esta guerra contra los inmigrantes\u201d, y ya se han documentado 50.000 muertes en el Mediterr\u00e1neo, en el Atl\u00e1ntico o en el desierto. Se pregunt\u00f3 cu\u00e1nto cuestan las medidas de seguridad, los controles de fronteras, para evitar que entren los inmigrantes y abog\u00f3 por huir de la cosificaci\u00f3n de los inmigrantes \u201cporque no son seres sin personalidad\u201d. En el pr\u00f3logo del libro, Luis Garc\u00eda Montero habla “la piedad l\u00edquida”, explic\u00f3, que nos lleva a solidarizarnos con Adou, o con Aylan, el ni\u00f1o que muri\u00f3 en la costa de Turqu\u00eda, y a olvidarnos despu\u00e9s r\u00e1pidamente. \u201c\u00bfQu\u00e9 sistema de producci\u00f3n del relato estamos construyendo para que ocurra esto?\u201d, cuestion\u00f3 el periodista, que hizo una invitaci\u00f3n a la rebeli\u00f3n contra el discurso oficial y la inmediatez.<\/p>\n

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Acab\u00f3 actualizando la situaci\u00f3n en la que se encuentran Adou y su familia, en un momento en que la reagrupaci\u00f3n familiar est\u00e1 retrocediendo en Espa\u00f1a, donde el a\u00f1o pasado se aceptaron menos de mil solicitudes, y en Europa tambi\u00e9n, y se pregunt\u00f3 c\u00f3mo se puede ejercitar la integraci\u00f3n \u201csi los separamos de sus familias\u201d. Adou vive hoy en Par\u00eds con su madre, mientras que Al\u00ed, su padre, sigue en Espa\u00f1a sin pasaporte, acusado de traficar con personas y con una petici\u00f3n de pena de tres a\u00f1os de c\u00e1rcel. \u201cLa paradoja, despu\u00e9s de esta lucha por unir a su familia, es que siguen separados\u201d.<\/p>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n: nota de prensa en PDF:<\/p>\n

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