{"id":28128,"date":"2026-06-12T13:24:00","date_gmt":"2026-06-12T13:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/?post_type=fcm_actividad&p=28128"},"modified":"2026-06-15T09:59:41","modified_gmt":"2026-06-15T09:59:41","slug":"lassalle-el-debate-del-futuro-es-entre-quienes-defienden-el-valor-de-la-condicion-humana-contra-los-que-niegan-esa-autenticidad","status":"publish","type":"fcm_actividad","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/fcm-actividad\/lassalle-el-debate-del-futuro-es-entre-quienes-defienden-el-valor-de-la-condicion-humana-contra-los-que-niegan-esa-autenticidad\/","title":{"rendered":"Lassalle: \u00abEl debate del futuro es entre quienes defienden el valor de la condici\u00f3n humana contra los que niegan esa autenticidad\u00bb"},"content":{"rendered":"

D\u00e9sol\u00e9, cet article est seulement disponible en ES<\/a>.<\/p>

Jos\u00e9 Mar\u00eda Lassalle \u2014experto en humanismo tecnol\u00f3gico y \u00e9tica de la inteligencia artificial, escritor y profesor universitario\u2014 propuso, al estilo anal\u00f3gico, ayudado de un rotulador y una pizarra, una reflexi\u00f3n sobre \u201cel tema de nuestro tiempo\u201d: la Inteligencia Artificial (IA) y c\u00f3mo afrontar una respuesta humana a este desaf\u00edo, durante su conferencia titulada \u201cLa autenticidad humana como respuesta a la inteligencia artificial\u201d, impartida el 11 de junio en la Sala Jos\u00e9 Saramago de la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique.<\/p>\n\n\n\n

El ponente empez\u00f3 explicando qu\u00e9 es la IA, nacida hace setenta a\u00f1os de la mano de Alan Turing como \u201calgo que quiere ser alguien\u201d. Esa es la aspiraci\u00f3n de su dise\u00f1o, insisti\u00f3. Adem\u00e1s, la IA busca pensar como un ser humano, pero sin sus defectos. Quiere ser consciente o, dicho de otro modo, llegar a pensar por s\u00ed misma, a pesar de que no tiene conciencia. Es producto de la modernizaci\u00f3n cient\u00edfica que no renuncia a la utop\u00eda de conseguir un aqu\u00ed y un ahora permanente, sin imperfecciones. Porque el ser humano piensa, pero piensa mal, es decir, condicionado. Por eso se busca un modelo que sustituya lo humano y encuentre una abstracci\u00f3n de la inteligencia. De ah\u00ed nacen los algoritmos.<\/p>\n\n\n\n

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El dise\u00f1o de la IA entronca con la modernidad cient\u00edfica y el pensamiento de Hobbes: \u201cEl conocimiento es poder\u201d. Ese es el soporte del capitalismo algor\u00edtmico: conocer para tener poder de acci\u00f3n sobre el mundo, dentro de una modernidad pol\u00edtica cuya acci\u00f3n est\u00e9 desprovista de la idea de Dios. La IA es una herramienta de este ecosistema conceptual. Detr\u00e1s de su creaci\u00f3n hay una antropolog\u00eda que busca el poder, busca automaximizarse en el poder, con el \u00fanico prop\u00f3sito de crear m\u00e1s poder, sin condicionantes morales. Por eso la IA no es neutra, porque en s\u00ed misma aloja esa soberbia que busca romper los l\u00edmites. \u201cSi no entendemos esto, nos parecer\u00e1 un producto m\u00e1s de la t\u00e9cnica y no lo es\u201d, se\u00f1al\u00f3 Lassalle.<\/p>\n\n\n\n

Aunque la IA sea la m\u00e1quina de vapor de la revoluci\u00f3n digital, es todav\u00eda m\u00e1s relevante que la m\u00e1quina de vapor, que fue la que en realidad enterr\u00f3 al Antiguo R\u00e9gimen y permiti\u00f3 la Revoluci\u00f3n francesa, generando tanto progreso como desigualdad. A partir de ese punto, del pacto entre capital y trabajo, el trabajo intelectual es el \u00fanico que queda en la esfera del ser humano, y se multiplica. Pero ahora la IA le arrebata al ser humano el monopolio del trabajo intelectual. \u201cY el impacto es extraordinario\u201d. Hay un desplazamiento cuantitativo y cualitativo que plantea un problema grave en el que no est\u00e1 pensando la pol\u00edtica porque ni el capital es el mismo capital financiero productivo de antes, ni el trabajo es el que nace de la Revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n\n\n\n

Lassalle explic\u00f3 c\u00f3mo el trabajo humano se va diluyendo a favor de lo que realmente tiene valor en la actualidad: los datos, que son los que sostienen la capacidad de las plataformas para anticipar lo que nosotros vamos a desear. Adem\u00e1s, por primera vez, se ha creado un mundo paralelo al anal\u00f3gico, la infoesfera, en el que pasamos una media de 6 a 10 horas al d\u00eda, incluso en los pa\u00edses menos desarrollados. Hay 6.000 millones de personas conectadas extrayendo y volcando datos gracias a una tecnolog\u00eda que est\u00e1 dise\u00f1ada para atraer nuestra atenci\u00f3n aparentando que estamos jugando, pero que capta nuestra huella digital sobre lo que deseamos. Se perfila as\u00ed al ser humano desde los dispositivos para dise\u00f1ar un modelo de empresa, para atrapar nuevos bienes y servicios que condicionen a\u00fan m\u00e1s nuestra l\u00f3gica de consumo. Esa extracci\u00f3n de datos es un trabajo no remunerado, disfrazado de ocio. Estamos construyendo un nuevo modelo capitalista sin regulaci\u00f3n, como al inicio de la era industrial, sin equidad y sin control. En este modelo, la IA es imprescindible porque gestiona los datos, construye los algoritmos, se nutre de algoritmos y los dise\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

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Este \u201calgo que quiere ser alguien\u201d, por otra parte, est\u00e1 atrapado en una hipercompetencia entre Estados Unidos y China. Por un lado, porque para que la inteligencia artificial desarrolle toda su potencia de c\u00e1lculo sobre la informaci\u00f3n, necesita que ese c\u00e1lculo que libera no genere tanta huella de calor como la que puede llegar a destruir un tel\u00e9fono. Cuanto m\u00e1s c\u00e1lculo, m\u00e1s energ\u00eda es necesaria y hace falta una energ\u00eda de enfriamiento que da lugar tambi\u00e9n a una gran disputa geopol\u00edtica entre ambos pa\u00edses. Es un conflicto ag\u00f3nico que solo se detendr\u00e1 cuando una logre antes que la otra que la inteligencia artificial sea plenamente consciente \u201cy alcance eso que se denomina la singularidad\u201d: una inteligencia artificial capaz de ser autoconsciente y desbordar las capacidades humanas de pensar tal como las hemos entendido hasta ahora. Quien gane, tendr\u00e1 las armas m\u00e1s letales del Planeta y los mecanismos de control. Podr\u00e1 tener un imperio global que someta a toda la especie humana, aclar\u00f3 el experto.<\/p>\n\n\n\n

A este respecto, Lassalle advirti\u00f3 que en Silicon Valley hay oligarcas que hablan abiertamente de esto, como Alex Karp o Peter Thiel, due\u00f1os de Palantir, que conforman, junto a otros, la llamada ilustraci\u00f3n oscura y aspiran a ese imperio global al que le sobra la democracia. Defienden el supremacismo blanco y el transhumanismo, que pretende eliminar todo aquello que nos hace humanos, as\u00ed como el aceleracionismo, que nos permitir\u00e1 ser como dioses y aspirar a la vida eterna gracias a la t\u00e9cnica, que necesita, eso s\u00ed, un poder sin reglas, sin condicionamientos morales, en el que no exista la democracia. En China, por otra parte, buscan algo similar desde otra \u00f3ptica. Esto ha provocado que incluso el Papa hable en su \u00faltima enc\u00edclica de los peligros de estos tecnooligarcas y del transhumanismo. \u201cEsta es la realidad que debemos tener presente\u201d, se\u00f1al\u00f3 Lassalle.<\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed destac\u00f3 el experto es la capacidad ventajosa del ser humano frente a la IA. La IA puede gestionar todos los datos pasados e hist\u00f3ricos con que haya sido alimentada, en cambio el ser humano, aunque no tenga todo ese conocimiento completo, s\u00ed que puede inferir y proyectar el futuro, seg\u00fan su conocimiento y su experiencia, cosa que no puede hacer la IA.<\/p>\n\n\n\n

Lassalle apel\u00f3 a Hannah Arendt, que insist\u00eda en que respetar la esencia simb\u00f3lica de la condici\u00f3n humana es el fundamento imprescindible para entender la dignidad de la persona. \u201cNo hay personas sin condici\u00f3n humana y esto es algo que debemos trabajar\u201d. La IA, por primera vez, hace que un humano comparta con la m\u00e1quina el trabajo y genere un producto h\u00edbrido que ni es humano ni es artificial o es ambas cosas. La autor\u00eda queda cuestionada. Desde el punto de vista de los cl\u00e1sicos, el autor es lo que completa la obra. Y la autoridad es el verdadero poder de la sabidur\u00eda humana, que nace de las dudas, no de la afirmaci\u00f3n. La IA no duda, solo afirma. Se genera as\u00ed una criatura que nos aliena de nuestra autoridad. La dificultad de identificar qu\u00e9 trabajo es nuestro y cu\u00e1l no, es un problema grande, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEn las sociedades automatizadas, los humanos que no aporten valor ir\u00e1n a la renta b\u00e1sica, con servicios digitales gratuitos. La paz social estar\u00e1 garantizada, pero no habr\u00e1 democracia. Este horizonte dist\u00f3pico debemos tenerlo en mente, porque vamos de cabeza si no ponemos remedio\u201d, se\u00f1al\u00f3. En este punto, Lassalle propuso recuperar el valor de la autenticidad humana y \u201cenderezar los modelos de IA, porque no es verdad que solo exista este modelo\u201d. Cree que ah\u00ed los europeos, latinoamericanos, africanos o el mundo \u00e1rabe, \u201ctodos los que tienen una mirada de poder poner en valor la condici\u00f3n humana\u201d, podemos decir algo, aunque eso requiere una masa cr\u00edtica. Mientras tanto, coment\u00f3, la pol\u00edtica est\u00e1 atrapada en su tiempo real, y desfasada. Seg\u00fan Lassalle, la frontera entre derecha e izquierda ha desaparecido y la siguiente frontera ser\u00e1 entre los que defienden el valor de la condici\u00f3n humana contra los que niegan esa autenticidad. \u201cO nos concienciamos de que este es el debate o nos va a sobrepasar porque la realidad nos va a aplastar\u201d. Primero nos sustituir\u00e1 y luego nos cancelar\u00e1, sentenci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Para finalizar, el experto en IA plante\u00f3 que lo importante es nutrir nuestro pensamiento cr\u00edtico y simb\u00f3lico, acudir a la cultura, y empezar por una reforma profunda de la educaci\u00f3n desde la base, girar hacia el aprendizaje del ser. \u201cLa \u00faltima batalla es la de la conciencia, que es el soporte de la civilizaci\u00f3n\u201d. La IA puede ser maravillosa si se le a\u00f1aden l\u00edmites o reglas: el l\u00edmite de la equidad frente al poder del fuego de Prometeo, puntualiz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong> Nota de prensa<\/a><\/p>\n\n\n\n

Grabaci\u00f3n de la conferencia: <\/strong>Grabaci\u00f3n<\/a><\/p>\n\n\n\n

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