{"id":21421,"date":"2019-12-11T09:27:46","date_gmt":"2019-12-11T09:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/?post_type=fcm_c_acti_celebrada&p=21421"},"modified":"2019-12-17T10:03:57","modified_gmt":"2019-12-17T10:03:57","slug":"saber-de-isla-primer-dia","status":"publish","type":"fcm_c_acti_celebrada","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/fcm-c-acti-celebrada\/saber-de-isla-primer-dia\/","title":{"rendered":"Saber de Isla (I): cometas, asteroides, fiestas, tradiciones y pel\u00edculas"},"content":{"rendered":"

D\u00e9sol\u00e9, cet article est seulement disponible en ES<\/a>.<\/p>

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El curso Saber de isla<\/i> responde a un criterio de \u201cterritorializaci\u00f3n\u201d, a una voluntad de reconocer la investigaci\u00f3n local y tambi\u00e9n de valorizar la ciencia, la cultura y a sus protagonistas \u201chuyendo del est\u00e9ril localismo y en la b\u00fasqueda de nuevas interpretaciones\u201d. El director de la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique, Fernando G\u00f3mez Aguilera, present\u00f3 este curso que pretende incorporar el saber y la investigaci\u00f3n local a los actos del centenario, partiendo de la conciencia y la necesidad de construir un corpus de conocimientos cient\u00edficos de la Isla sobre asuntos muy diversos. El t\u00edtulo alude al nacimiento de Pron\u00f3sticos<\/i> en 1946, la publicaci\u00f3n de Leandro Perdomo que, en aquel contexto de pobreza, en su editorial inicial ten\u00eda un deseo o aspiraci\u00f3n que a\u00fan est\u00e1 vigente: el de crear una comunidad viva y operante de lectores no pasivos.<\/p>\n

\"\"<\/a> Fernando G\u00f3mez Aguilera<\/em><\/p>\n

El abogado Agust\u00edn Domingo Acosta abri\u00f3 el curso hablando de las leyes del universo, no de las jur\u00eddicas, con la conferencia Astronom\u00eda de cometas y asteroides desde un observatorio amateur en Lanzarote<\/i>, en su condici\u00f3n de observador. Record\u00f3 que C\u00e9sar tambi\u00e9n ten\u00eda en su casa un telescopio y que era un gran amante de la astronom\u00eda, que le encantaba el concepto del infinito y plasm\u00f3 esa idea en su obra art\u00edstica, entre ellas, la escultura \u201cMonumento al Infinito\u201d.<\/p>\n

Acosta explic\u00f3 c\u00f3mo le sobrevino la afici\u00f3n por la astronom\u00eda. Su primera observaci\u00f3n con telescopio fue de ni\u00f1o en el Castillo de San Gabriel. \u201cEl cielo es abrumador por la cantidad de estrellas que uno es capaz de ver\u201d. Despu\u00e9s empez\u00f3 a entender c\u00f3mo se mueve la b\u00f3veda celeste, a simple vista y, hace unos a\u00f1os, ya con un telescopio, comenz\u00f3 a registrar lo que ve con la ayuda de c\u00e1maras de fotograf\u00eda astron\u00f3mica. Explic\u00f3 su funcionamiento y c\u00f3mo se introdujo primero en la fotograf\u00eda planetaria y despu\u00e9s en la del cielo profundo, que capta objetos que est\u00e1n muy lejos y por tanto requiere tiempos de exposici\u00f3n muy amplios. Cont\u00f3 su paso de ver a medir y de observar a investigar, integrando en el ordenador el telescopio y la c\u00e1mara, gracias a un \u201cplanetario inform\u00e1tico. As\u00ed entr\u00f3 en la observaci\u00f3n de asteroides, en la que se estudia la fotometr\u00eda, el brillo del objeto o las curvas de luz. \u201cLo que sabemos de las estrellas o las galaxias es por la luz que proyectan y logramos captar\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a> Agust\u00edn Domingo Acosta<\/em><\/p>\n

Hace dos a\u00f1os que estudia los \u201ccometables\u201d, es decir, los asteroides que se transforman en cometas. \u201cEs un campo nuevo en el que entramos muchos astr\u00f3nomos amateur\u201d. Tambi\u00e9n hay misiones espaciales que estudian asteroides cercanos con la idea de desviar su trayectoria. Explic\u00f3 posteriormente el proceso de observaci\u00f3n de un asteroide en un observatorio amateur. Cuenta para ello con un cat\u00e1logo estelar, con la comparaci\u00f3n de estrellas similares al sol, y analiza el periodo de rotaci\u00f3n del asteroide y la curva de luz. \u201cEl hombre solo mira al cielo cuando hay un fen\u00f3meno extra\u00f1o\u201d. Los cometas son expulsados hacia el sistema solar interior \u201cy es cuando nosotros los vemos\u201d. El primero que vio Acosta fue en las navidades de 2014. Para hacer investigaci\u00f3n hace falta dedicar largas sesiones y contar con un emplazamiento fijo que permita que el telescopio trabaje toda la noche. Uno de los objetivos es determinar su periodo de rotaci\u00f3n. Para el cometable 6478 Gault hizo 178 observaciones en cuatro meses. Las im\u00e1genes, procesadas, las envi\u00f3 al profesor Ferrin, que coordina un equipo de observadores amateurs. Sus resultados fueron despu\u00e9s confirmados por el observatorio astron\u00f3mico de Aosta (Italia) y su tesis inicial tambi\u00e9n: su cola indicaba que hab\u00eda entrado en desintegraci\u00f3n. Se public\u00f3 un paper <\/i>con los datos obtenidos en la revista de la Royal Astronomical Society.<\/p>\n

Costumbres y tradiciones<\/b><\/p>\n

El cronista oficial de Teguise, Francisco Herrn\u00e1ndez, habl\u00f3 de costumbres y tradiciones de Lanzarote. Refiri\u00f3 que la identidad cultural de la Isla es fruto del mestizaje y que su evoluci\u00f3n \u201ces fiel reflejo de nuestras creencias, es el amasijo de creencias y s\u00edmbolos que heredamos y que transmitimos\u201d. El punto de arranque de las fiestas populares est\u00e1 en la segunda llegada de los normandos, que trajeron instrumentos musicales. Despu\u00e9s, las hambrunas y la falta de agua hicieron nacer otras, como romer\u00edas o peregrinaciones. Diferenci\u00f3 dos tipos de fiestas: oficiales, que organizaba el Cabildo general de Lanzarote, como la Purificaci\u00f3n o el Mi\u00e9rcoles de ceniza, y las populares. Tres de ellas eran juradas: la de las Nieves para pedir lluvia, San Agust\u00edn contra los volcanes y San Leandro contra la langosta. Se llegaron a hacer incluso exorcismos contra las plagas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong>Francisco Hern\u00e1ndez<\/em><\/p>\n

Hern\u00e1ndez se\u00f1al\u00f3 que a pesar de la llegada del turismo, los habitantes han continuado con las costumbres y tradiciones. \u201cEs necesario conservar pero tambi\u00e9n rescatar esas tradiciones\u201d. \u201cLa cultura popular se hereda, se potencia, se cambia o se olvida\u201d. Se\u00f1al\u00f3 que Lanzarote es un referente en Canarias porque cuenta con tres de sus manifestaciones culturales m\u00e1s importantes, como los diabletes, los buches y los ranchos de pascua. \u201cEl folclore es el camino que nos une con el pasado y el sello con el futuro\u201d. Los diabletes tienen su origen en las danzas de los mahos, pero mezcladas con los moriscos y africanos y adoptadas por el cristianismo para representar al mal. El rancho de pascua nace del rancho de \u00e1nimas, ya que en el Siglo XVIII los pobres ped\u00edan limosna puerta por puerta.<\/p>\n

Detall\u00f3 que en el \u201crico patrimonio etnogr\u00e1fico de Lanzarote\u201d hay otras manifestaciones culturales, como el juego de la pelota, la cer\u00e1mica de los novios de El Moj\u00f3n, los timples de Sim\u00f3n Morales o las hilanderas. Tambi\u00e9n los velorios (llamados as\u00ed porque se colocaban velas), surgidos de la alta mortandad infantil. Durante nueve noches, las posteriores al nacimiento, se cantaba y bailaba para impedir la muerte y los peligros de la noche con el fin de garantizar la vida del reci\u00e9n nacido. La Iglesia los prohibi\u00f3 pero se continuaron celebrando. \u201cLas costumbres y tradiciones son una responsabilidad para seguir estudi\u00e1ndolas y estar orgullosos de ellas\u201d, finaliz\u00f3.<\/p>\n

El cine<\/b><\/p>\n

La tercera conferencia de la primera jornada fue la de Jos\u00e9 Fernando D\u00edaz sobre los paisajes f\u00edlmicos de Lanzarote. Se centr\u00f3 en cuatro pel\u00edculas: Hace un mill\u00f3n de a\u00f1os, Tambi\u00e9n los enanos empezaron peque\u00f1os, Fata Morgana <\/i>y Road to salina<\/i>, todas ellas de los a\u00f1os sesenta. Hubo muchas m\u00e1s como Tirma, Habanera<\/i> o Moby Dick<\/i>. En aquella \u00e9poca hab\u00eda dos tipos de pel\u00edculas, las dirigidas al mercado exterior, como El Verdugo, Los Pira\u00f1as <\/i>o La Boutique<\/i>, y otras al mercado interior, muchas de ellas rodadas con grupos de m\u00fasica.<\/p>\n

\"\"<\/a> Jos\u00e9 Fernando D\u00edaz<\/em><\/p>\n

De Hace un mill\u00f3n de a\u00f1os<\/em> explic\u00f3 las escenas rodadas entre el Risco y el Charco de los Clicos y de las posturas de modelo de Raquel Welch y sus semejanzas con la pintura de Vel\u00e1zquez, Goya o Tiziano. A partir de esa pel\u00edcula, Welch se convirti\u00f3 en un \u201celemento de deseo\u201d. Werner Herzog rod\u00f3 Tambi\u00e9n los enanos empezaron peque\u00f1os<\/em> en blanco y negro y en un caser\u00f3n en la localidad de Tegoyo. El blanco y negro subvierte el paisaje de La Geria y crea su propia Lanzarote, una isla como prisi\u00f3n. La pel\u00edcula, que incluye canciones folcl\u00f3ricas, est\u00e1 en los aleda\u00f1os del surrealismo porque no hay correspondencia entre la imagen y lo que se dice. En Fata Morgana<\/em>, la anarqu\u00eda narrativa de Herzog se eleva a la m\u00e1xima potencia. Cada vez se hace m\u00e1s nihilista, m\u00e1s libertario, realiza un cine de poes\u00eda, experimental, con similitudes con Rayuela<\/em>. De Road to salina<\/em>, de 1969, explic\u00f3 una secuencia donde una pareja se ba\u00f1a desnuda en las playas de Papagayo. Es cine cl\u00e1sico pero a la vez rompedor. Trataba sobre el incesto y su rodaje fue autorizado porque la pel\u00edcula no se iba a estrenar en Espa\u00f1a.<\/p>\n

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D\u00edptico Curso Saber de Isla (texto interior)<\/a><\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n del curso Saber de Isla<\/a><\/p>\n

Acceder al v\u00eddeo de las conferencias. Parte 1<\/a><\/p>\n

Acceder al v\u00eddeo de las conferencias. Parte 2<\/a><\/p>\n

Acceder al v\u00eddeo de las conferencias. Parte 3<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9sol\u00e9, cet article est seulement disponible en ES. El curso Saber de isla responde a un criterio de \u201cterritorializaci\u00f3n\u201d, a una voluntad de reconocer la investigaci\u00f3n local y tambi\u00e9n de valorizar la ciencia, la cultura y a sus protagonistas \u201chuyendo del est\u00e9ril localismo y en la b\u00fasqueda de nuevas interpretaciones\u201d. El director de la Fundaci\u00f3n… Contin\u00faa leyendo \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":21428,"parent":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-21421","fcm_c_acti_celebrada","type-fcm_c_acti_celebrada","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","c_acti_celebrada_categoria-curso"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_c_acti_celebrada\/21421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_c_acti_celebrada"}],"about":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fcm_c_acti_celebrada"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_c_acti_celebrada\/21421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21523,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_c_acti_celebrada\/21421\/revisions\/21523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}