{"id":3954,"date":"2009-06-17T00:00:00","date_gmt":"2009-06-17T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/2009\/06\/17\/25-de-junio-a-18-de-octubre-exposicion-souvenir-souvenir-la-coleccion-de-los-turistas\/?lang=es"},"modified":"2022-09-14T10:27:20","modified_gmt":"2022-09-14T10:27:20","slug":"25-de-junio-a-18-de-octubre-exposicion-souvenir-souvenir-la-coleccion-de-los-turistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/fr\/25-de-junio-a-18-de-octubre-exposicion-souvenir-souvenir-la-coleccion-de-los-turistas\/","title":{"rendered":"25 de junio a 18 de octubre. Exposici\u00f3n. <em>Souvenir, souvenir. La colecci\u00f3n de [los] turistas<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=utf-8\" \/><br \/>\n<meta name=\"ProgId\" content=\"Word.Document\" \/><br \/>\n<meta name=\"Generator\" content=\"Microsoft Word 10\" \/><br \/>\n<meta name=\"Originator\" content=\"Microsoft Word 10\" \/>\n<link rel=\"File-List\" href=\"file:\/\/\/C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml\" \/><!--[if gte mso 9]><xml>\n \n  Normal\n  0\n  21\n  \n   \n   \n   \n   \n  \n  MicrosoftInternetExplorer4\n \n<\/xml><![endif]--><!--[if !mso]>\n\n\n<style>\nst1:*{behavior:url(#ieooui) }\n<\/style>\n\n\n<![endif]--><\/p>\n<style type=\"text\/css\">\n<!--\n \/* Style Definitions *\/\n p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal\n\t{mso-style-parent:\"\";\n\tmargin:0cm;\n\t\n\tofont-size:11.0pt;\"Times New Roman\";\n\tmso-fareast-\"Times New Roman\";}\n@page Section1\n\t{size:612.0pt 792.0pt;\n\tmargin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;}\ndiv.Section1\n\t{page:Section1;}\n-->\n<\/style>\n<p><!--[if gte mso 10]>\n\n\n<style>\n \/* Style Definitions *\/\n table.MsoNormalTable\n\t{mso-style-name:\"Tabla normal\";\n\tmso-style-parent:\"\";\n\t\"Times New Roman\";}\n<\/style>\n\n\n<![endif]--><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">El pr&oacute;ximo jueves 25 de junio, a las 20,30 h., en la sede de la Fundaci&oacute;n C&eacute;sar Manrique de Taro de Tah&iacute;che, tendr&aacute; lugar la inauguraci&oacute;n de la exposici&oacute;n <\/span><strong><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">Souvenir Souvenir.<\/span><\/em><\/strong><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> <strong><em>L<\/em><\/strong><\/span><strong><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">a colecci&oacute;n de [los] turistas<\/span><\/em><\/strong><span style=\"ofont-size: 10pt;\">,<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">que podr&aacute; verse hasta el 18 de octubre. La muesta est&aacute; coproducida por la FCM y el Museo de Historia y Antropolog&iacute;a de Tenerife (MHAT), y cuenta con el patrocinio de La Caja de Canarias.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">La exposici&oacute;n, que se desarrolla en dos espacios expositivos paralelos y complementarios, la FCM y el MHAT (donde se inaugura el viernes 26 de junio), est&aacute; comisariada por Fernando Est&eacute;vez, Mayte Henr&iacute;quez y Mariano de Santa Ana. Fernando Est&eacute;vez es profesor titular de Antropolog&iacute;a Social de la Universidad de La Laguna y coordinador del MHAT; Mayte Henr&iacute;quez es antrop&oacute;loga y subdirectora del MHAT; y Mariano de Santa Ana es periodista e historiador del arte.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">Aunque la exposici&oacute;n ocupa simult&aacute;neamente dos instalaciones, en Lanzarote y Tenerife, ambas <\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">est&aacute;n integradas visualmente mediante webcams, de tal modo que el visitante de una sede puede&nbsp;observar en tiempo real&nbsp;un aspecto de la otra mediante estos dispositivos. <\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">D<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">os espacios que<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">, aun compartiendo un mismo esquema conceptual, son, sin embargo, totalmente aut&oacute;nomos desde el punto de vista expositivo, donde se muestran las muy ricas y diferentes dimensiones de ese objeto universal, el m&aacute;s significativo del consumo tur&iacute;stico, que es el <em>souvenir<\/em>, &nbsp;el m&aacute;s ubicuo de los objetos viajeros que presenta, detr&aacute;s de su atribuida banalidad, una sorprendente complejidad. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">El turismo es una de las pr&aacute;cticas culturales que caracterizan a las sociedades contempor&aacute;neas, pero el prejuicio de considerarlo como mera actividad de ocio ha minimizado el estudio de su naturaleza, alcance e impacto ocultando su car&aacute;cter complejo y multidimensional.<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> <br \/><\/span><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">En lugares como Canarias, en los que la industria del viaje es el principal recurso econ&oacute;mico, no habr&iacute;a que justificar exposiciones sobre el turismo; sin embargo, en raras ocasiones el turismo ha sido objeto de tratamiento muse&iacute;stico. En contra de esa tendencia, <em>Souvenir, souvenir.<\/em> <\/span><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">L<\/span><\/em><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">a colecci&oacute;n de [los] turistas<\/span><\/em><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> se fundamenta en la oportunidad de realizar no s&oacute;lo una exposici&oacute;n para que puedan ser visitadas por los turistas sino, desde una perspectiva m&aacute;s amplia, para que tambi&eacute;n los nativos se vean y reconozcan a s&iacute; mismos en su condici&oacute;n de turistas en su propia tierra, para que los turistas se vean vistos desde la &oacute;ptica de los nativos, y para que los museos, asumiendo que viven del turismo, contribuyan a su mejor conocimiento y se conviertan en una abierta &ldquo;zona de contacto&rdquo; entre los diferentes agentes de esta industria. En esa l&iacute;nea, se toma el <em>souvenir<\/em> justamente para mostrar c&oacute;mo, m&aacute;s all&aacute; de su aparente trivialidad, este objeto aglutina todos los trasuntos que operan en las relaciones turistas-nativos, articuladas en un vasto terreno de negociaci&oacute;n, apropiaci&oacute;n, adaptaci&oacute;n y resistencia.<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">Este proyecto toma a Canarias como un cronotopo, una constelaci&oacute;n espacio-temporal en la que ocurren particulares interacciones entre turistas y nativos, expresadas en y a trav&eacute;s de los <em>souvenirs<\/em>. En ese cronotopo, y a partir de una colecci&oacute;n de <em>souvenirs<\/em> como encarnaci&oacute;n de los deseos y proyecciones del turista, se muestran algunos de los aspectos m&aacute;s relevantes de la sociedad contempor&aacute;nea, con su incesante tr&aacute;fico transcultural en el que se desvanecen las viejas y n&iacute;tidas fronteras entre arte y artesan&iacute;a, historia y relato, realidad y ficci&oacute;n.<\/span> <\/p>\n<p><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">Souvenir, souvenir.<\/span><\/em><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">L<\/span><\/em><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">a colecci&oacute;n de [los] turistas<\/span><\/em><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> asume, desde esa perspectiva, que los <em>souvenirs<\/em> no pueden ser entendidos como creaciones de los nativos que, inspirados en su cultura, se venden a los turistas que los adquieren en tanto que condensaci&oacute;n material de la cultura local y constataci&oacute;n de su estancia en un lugar. Por el contrario, es el turismo el que induce a los nativos a elaborar <em>souvenirs<\/em> con arreglo a las visiones estereotipadas, previamente establecidas, de la cultura nativa. De esta forma, el turista satisface su demanda, no la de la cultura local que visita sino de &eacute;sta tal y como la percibe y le gusta consumirla. Por ello mismo, el<em> souvenir<\/em> dice m&aacute;s sobre el turista que sobre la cultura del lugar a la que supuestamente representa. De esta forma, una colecci&oacute;n de <em>souvenirs<\/em> no es, en &uacute;ltimo t&eacute;rmino, otra cosa que una colecci&oacute;n de turistas.<\/span> <\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">El montaje de cada una de las exposiciones se inspira en dos diferentes met&aacute;foras que aluden, en un sentido gen&eacute;rico, a la industria y al consumo tur&iacute;stico, y sobre las que se desarrollan los distintos &aacute;mbitos tem&aacute;ticos. As&iacute;, en <\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">la Fundaci&oacute;n C&eacute;sar<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> Manrique, se apela al &ldquo;museo&rdquo; como uno de los espacios m&aacute;s recurrentes del turismo cultural, mientras que en el Museo de Historia y Antropolog&iacute;a de Tenerife la instalaci&oacute;n recrea un &ldquo;comedor&rdquo; de hotel en tanto que un lugar prominente del consumo tur&iacute;stico.<\/span> <\/p>\n<p><span style=\"ofont-size: 10pt;\">Finalmente, las dos exposiciones enfatizan la pertinencia del tratamiento muse&iacute;stico del <em>souvenir<\/em> tur&iacute;stico. Al incrustar los <em>souvenir<\/em>s -los objetos banales del turismo- en el seno del museo, se desestabilizan tanto las visiones estereotipadas de los visitantes sobre la objetividad, imparcialidad y cientificidad de los museos, como la autocomplacencia de los museos en su otorgada autoridad cultural. <em>Souvenir, souvenir.<\/em><\/span><em><span style=\"ofont-size: 10pt;\">L<\/span><span style=\"ofont-size: 10pt;\">a colecci&oacute;n de [los] turistas<\/span><\/em><span style=\"ofont-size: 10pt;\"> contribuye as&iacute; no s&oacute;lo a que los nativos sean vistos como turistas y los turistas como nativos, sino a asumir la naturaleza esencialmente tur&iacute;stica del museo en la modernidad tard&iacute;a.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pr&oacute;ximo jueves 25 de junio, a las 20,30 h., en la sede de la Fundaci&oacute;n C&eacute;sar Manrique de Taro de Tah&iacute;che, tendr&aacute; lugar la inauguraci&oacute;n de la exposici&oacute;n Souvenir Souvenir. 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