{"id":14264,"date":"2010-03-18T00:00:00","date_gmt":"2010-03-18T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fcmanrique.org\/fcm-actividad\/maillard-o-seguimos-consumiendo-y-l\/"},"modified":"2023-12-01T15:19:23","modified_gmt":"2023-12-01T15:19:23","slug":"maillard-o-seguimos-consumiendo-y-l","status":"publish","type":"fcm_actividad","link":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/fcm-actividad\/maillard-o-seguimos-consumiendo-y-l\/","title":{"rendered":"Maillard: \u00abO seguimos consumiendo y la tierra se muere o lo dejamos y la civilizaci\u00f3n se colapsa\u00bb"},"content":{"rendered":"

Ci spiace, ma questo articolo \u00e8 disponibile soltanto in ES<\/a>.<\/p>

Nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. As\u00ed se conforma el \u201cno libro\u201d La tierra prometida <\/em><\/strong>de la poeta Chantal Maillard<\/strong>, seg\u00fan lo calific\u00f3 ella misma. As\u00ed se conforma la letan\u00eda, el grito de alerta que clama por la desaparici\u00f3n de las especies, que se present\u00f3 en la sala Taro, en la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique, el pasado 18 de marzo.<\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. Se trata de una publicaci\u00f3n ins\u00f3lita, que repite estas palabras a lo largo de sus p\u00e1ginas y que intercala los nombres de especies que ya han desparecido o est\u00e1n a punto de desaparecer. El texto, editado por milrazones<\/em> con la colaboraci\u00f3n de la FCM, se acompa\u00f1a de las ilustraciones de Joan Cruspinera: esqueletos, huellas y restos de animales. \u201cLo que queda de un animal cuando desaparece\u201d, se\u00f1al\u00f3 Maillard.<\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. Maillard agradeci\u00f3 el apoyo de la FCM y explic\u00f3 la finalidad de la publicaci\u00f3n como canto por la desaparici\u00f3n de las especies. \u201cNo s\u00e9 si a estas alturas podemos hacer algo ya por evitar lo que parece que est\u00e1 por llegar, pero no pod\u00eda dejar de intentarlo\u201d, se\u00f1al\u00f3, en una intervenci\u00f3n sentida, po\u00e9tica\u2026 \u201cS\u00f3lo s\u00e9 escribir, no tengo cuerpo para salvar tortugas ni ballenas, si no, lo har\u00eda\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. En Bruselas, cada once de noviembre se celebraba el armisticio de la Primera Guerra Mundial. En la escuela comunal en la que estudiaba la autora del libro se cantaba un himno al sol, se alababa a una placa de m\u00e1rmol gris \u201cque era importante porque era importante\u201d y una comitiva se acercaba a presentar sus respetos al soldado desconocido. \u201cEl libro cumple esta funci\u00f3n, es un memorial\u201d. En \u00e9l figuran los nombres de los animales que desaparecieron o desaparecer\u00e1n. \u201cEs fuego y obelisco, columna y ofrenda\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. Los animales no han participado en ninguna guerra y sin embargo desaparecen por el ansia de otros animales que proliferan por encima de los dem\u00e1s. Nosotros. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 \u2014se pregunt\u00f3\u2014 hacemos leyes de los grandes simios? Porque se nos parecen, \u00bfsi no por qu\u00e9?\u201d. \u201cRespetamos a las ballenas y los delfines porque sabemos que tienen un lenguaje. \u00bfNo ser\u00e1 que nuestra mente es tan limitada que no entendemos el lenguaje del resto de las especies?\u201d<\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cS\u00f3lo empezamos a pensar en la desaparici\u00f3n de los animales cuando nos ata\u00f1e, as\u00ed que no hablamos desde la compasi\u00f3n sino desde el miedo\u201d. La autora de Matar a Plat\u00f3n<\/em> se pregunt\u00f3, de nuevo, si es desde el raciocinio desde donde la Tierra inicia su destrucci\u00f3n; si el ser humano no ser\u00eda el gran verdugo de la Naturaleza.<\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cUtilizamos nuestra racionalidad para prolongar la vida m\u00e1s all\u00e1 de lo que ser\u00eda natural\u201d y alteramos el equilibrio. \u201cEl consumo \u2014dijo Maillard\u2014 empez\u00f3 siendo un osito de peluche y acab\u00f3 convirti\u00e9ndose en el monstruo que nos tiene cautivos en la cueva de los juguetes\u201d. \u201cEstamos ante una disyuntiva: o seguimos consumiendo y la Tierra se muere o lo dejamos y la civilizaci\u00f3n se colapsa. \u00bfAcumular pasa salvar? No soy economista, no tengo la respuesta\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cLos saberes de la mente han suplantado a los del cuerpo\u201d, aunque queda un reducto en el ser humano, una capacidad cordial: el aire que respiramos ha pasado por los pulmones de otras personas. \u201cRespiramos lo que otros exhalan, por el aire estamos todos conectados\u201d. Esa capacidad cordial es compasi\u00f3n, \u201cla capacidad de dolerse en el otro\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. Dolor m\u00e1s ternura. \u201cEl animal es inocente, tambi\u00e9n el ser humano, aunque encubierto en su falso paternalismo\u201d. \u00bfHab\u00e9is mirado a los ojos de un animal?, pregunt\u00f3 Maillard a la sala. \u201cEs un pozo en cuyo fondo est\u00e1 escrita la Historia del Universo\u201d. \u201cMirad los ojos del lobo, de la serpiente, del lince\u2026 Es lo que erais antes de las palabras, ese pozo, esa inocencia\u2026 Pedidles que nos perdonen porque nuestro derecho a la vida es su sentencia de muerte\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cEsa inocencia me mueve a producir esta letan\u00eda. Si repetimos sus nombres con insistencia podemos evitar la desaparici\u00f3n de estos animales. Si yo creyese en algo ser\u00eda en el deseo proyectado sobre un objeto. Antes, la poes\u00eda ten\u00eda un fin concreto, m\u00e1gico, ritual, no se hac\u00eda para el ensalzamiento de su autor\u00eda. Son malos tiempos para la poes\u00eda antigua\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cEl poema es otra cosa. Cuando la poes\u00eda se hace comercial se desvirt\u00faa. Lo desvirtuado no nos satisface y al mercado le interesa que estemos insatisfechos para consumir m\u00e1s\u201d. Por eso satisface que instituciones como la Fundaci\u00f3n C\u00e9sar Manrique, dijo la autora, ayude a algo que no est\u00e1 apoyado por el mercado, \u201calgo que vale la pena\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cEsto no es un libro de poes\u00eda, no lo pretende. A la manera de las tradiciones ancestrales, es algo as\u00ed como un mantra, que no tiene sentido pero tiene virtud. La virtud es fuerza. Lo desvirtuado es a lo que se le quita la fuerza. Si una palabra recupera la fuerza se convierte en poema, en letan\u00eda\u201d.<\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. \u201cConvertir las palabras del libro en palabras m\u00e1gicas porque puede llegar un d\u00eda en que no sepamos qu\u00e9 designaron. Por compasi\u00f3n y como animal que soy, pronunci\u00f3 el ensalmo. Tambi\u00e9n por ellos, y aunque nunca deba servir como argumento para protegerlos, porque sin ellos no sobreviviremos\u201d. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. La autora comenz\u00f3 a leer la letan\u00eda, en pie, en el centro de la sala. A su lado, cinco lectores, trabajadores y defensores del medio ambiente: Ezequiel Nav\u00edo, Ana Carrasco, Victoria Rosado, Mario Alberto Perdomo e Idoya Cabrera, que fueron nombrando a cada una de las especies intercaladas en el texto e incorpor\u00e1ndose a la lectura del salmo. <\/span><\/p>\n

\u2026nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible. La oraci\u00f3n envolvi\u00f3 la sala. El p\u00fablico, al que se le hab\u00eda repartido p\u00e1ginas del texto, fue protegiendo las especies a su cargo al transformar en voz los nombres de aquellas que le hab\u00edan correspondido. Los pelos de punta. Un largo y sonoro aplauso. Nunca tal vez a\u00fan apenas sea posible\u2026<\/span><\/p>","protected":false},"featured_media":24827,"parent":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"actividad_tipo":[36],"actividad_lugar":[46],"actividad_departamento":[31],"actividad_ciclo":[],"class_list":["post-14264","fcm_actividad","type-fcm_actividad","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","actividad_tipo-presentacion-libros","actividad_lugar-lugar-fcm","actividad_departamento-departamento-de-programas-culturales"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_actividad\/14264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_actividad"}],"about":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fcm_actividad"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_actividad\/14264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24825,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/fcm_actividad\/14264\/revisions\/24825"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24827"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"actividad_tipo","embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/actividad_tipo?post=14264"},{"taxonomy":"actividad_lugar","embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/actividad_lugar?post=14264"},{"taxonomy":"actividad_departamento","embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/actividad_departamento?post=14264"},{"taxonomy":"actividad_ciclo","embeddable":true,"href":"https:\/\/fcmanrique.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/actividad_ciclo?post=14264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}