Cursos y talleres

Taller «En un quirófano de la información. Cómo diseccionar y recomponer un ordenador»

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Del 25 al 29 de junio de 2007 tuvo lugar el taller “En un quirófano de la información. Cómo diseccionar y recomponer un ordenador”, dirigido por Carlos Martínez Franco, compositor, productor y especialista en arte digital.

El taller fue inaugurado por el director de Actividades Fundacionales de la FCM, Fernando Gómez Aguilera, que presentó esta actividad como la primera de una nueva línea dentro del programa de la Fundación, en la que tendrán cabida nuevos talleres relacionados con la electrónica, la música digital, y en general con las nuevas tecnologías.

Durante la primera sesión del taller, los asistentes completaron un test para ser posteriormente agrupados en función de los conocimientos previos. Una vez divididos en grupos de 6, les fueron asignados cargos de cirujanos montadores, anestesistas, enfermeros circulantes, celadores y cirujanos desmontadores, cada uno con unas tareas específicas para su quirófano particular.

Ya con el paciente (monitor, CPU, periféricos…) en cada una de las mesas de operaciones, la primera jornada fue dedicada a explicar las diferentes piezas que conforman el interior de un ordenador: placa base, memoria RAM, tarjeta gráfica, ventilador, disco duro, procesador…, preparando el trabajo para los sucesivos días.

Las jornadas de martes y miércoles fueron dedicadas a desmontar y recomponer por completo la CPU de un ordenador, identificando las diferentes piezas que la componen y conociendo las características de cada una de ellas.

Los dos últimos días, ya con el ordenador montado, fueron dedicados a la instalación del sistema operativo y del software necesarios para su funcionamiento, haciendo especial hincapié en la utilización de software libre.

Durante las diferentes sesiones, cada grupo de trabajo fue elaborando su propio manual, con textos e imágenes tomadas durante el taller.

Taller «Urbanismo para náufragos»

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Un planteamiento urbanístico solidario y útil que sepa integrar todas las peculiaridades y los conflictos que suceden en las ciudades bajo el marco común de los derechos humanos. Esa fue la base de las propuestas que se expusieron en el taller que organizó la FCM los días 16 y 17 de mayo y que estuvo dirigido por los arquitectos y profesores Manuel Saravia y Pablo Gigosos.

El propio título del curso, “Urbanismo para náufragos”, hace alusión a los que se sienten completamente ajenos a su entorno urbano y a las maneras arquitectónicas que fomentan la exclusión de amplios segmentos de la población —especialmente las clases de menores recursos económicos—, creando verdaderos “náufragos” del proyecto de convivencia colectiva que obligatoriamente se da en las ciudades.

El seminario estaba organizado en torno a cuatro parejas de derechos: movilidad-seguridad, salud-medioambiente, trabajo-seguridad social y vivienda-espacio público. El proyecto de Saravia y Gigosos pasa por la asunción de que “los derechos humanos deben ser el primer criterio” para conseguir una práctica urbanística renovada. Cada binomio de derechos se asoció a un concepto filosófico y político: libertad, igualdad, fraternidad y responsabilidad.

Partiendo de la idea de que es necesaria la crítica moral y social del urbanismo, el debate teórico también se acompañó del comentario de iniciativas y proyectos específicos de multitud de ciudades del mundo. Las referencias intelectuales del discurso no se quedaron exclusivamente en la arquitectura, sino que también tuvieron cabida citas literarias, artísticas o cinematográficas.

La crisis del paradigma urbanístico actual fue el punto de partida del taller. “La ciudad se está haciendo de forma mecánica y banal” argumentó Manuel Saravia, al tiempo que criticó la estandarización planetaria del mismo modelo erróneo de pensar el espacio urbano. En la presentación del curso, Fernando G. Aguilera propuso como principal prioridad la tarea de “civilizar la ciudad para lograr que el protagonista no sea el mercado, sino el hombre”, con el objetivo de que en la ciudad “nos sintamos personas y no clientes”.

El recorrido por las cuatro parejas de derechos que articularon las dos jornadas comenzó por la movilidad y la seguridad. Las soluciones que en estos campos expusieron Saravia y Gigosos recogían la creación de nuevas vías peatonales y un replanteamiento de los sistemas de comunicación en la ciudad que rebaje el peso del coche en favor del transporte público. Igualmente, la fórmula de desintalar, es decir, de retirar infraestructuras superfluas, fue comentada como un recurso válido que cada vez es más usado.

Pablo Gigosos habló de dos derechos relacionados con la planificación territorial, el de la salud y el del medio ambiente, que han sido históricamente ignorados, pero que poco a poco han ido ganando peso en la toma de decisiones. En este ámbito, la pérdida de paisajes, la falta de servicios básicos, las intervenciones agresivas con el medio o las desastrosas condiciones higiénicas de las zonas suburbiales fueron algunas de las problemáticas tratadas. Gigosos recordó que hay que cambiar la concepción inicial para darse cuenta de que “las ciudades no son el problema, sino la solución”.

Sobre las áreas del trabajo y la seguridad social se trataron temas relacionados con la preparación de los espacios para la dinámica laboral o los fallos y carencias que se dan en los planes sanitarios, educativos o sociales. Gigosos y Saravia destacaron que se debe priorizar el interés general en la planificación de la ciudad y abogaron por la verdadera “universalización de los equipamientos universales”. Su postura rechaza el urbanismo “que se ha olvidado de los servicios y de la coordinación de centros sociales” y que concibe los edificios públicos solo desde la táctica del espectáculo vacío de contenido. Manuel Saravia apuntó que este debilitamiento de lo público está relacionado con “el acoso que desde hace años recibe el estado del bienestar”.

El problema de la vivienda se comentó partiendo del contexto europeo y su comparación con el de España. La precaria situación del derecho a un hogar digno que tiene todo ciudadano parte, según Gigosos, de la forma de desarrollar y pensar las políticas urbanísticas: “el problema no es de escasez de viviendas sino de escasez de ciudades”. Frente al desarrollismo sin sentido, los arquitectos que impartieron el taller apostaron por rehabilitar antiguos edificios y zonas y favorecer la mezcla equilibrada entre los nuevos espacios y los ya establecidos. Su idea central era la de la “constelación”, entendiendo este término como una fórmula pensada para desarrollar “múltiples actuaciones de pequeñas dimensiones que permitan lograr una integración equilibrada”.

Avanzando en el siglo XXI, y cuando ya más del 50% de humanidad vive en núcleos urbanos, Manuel Saravia y Pablo Gigosos proponen un urbanismo para los excluidos de las ciudades de hoy. Esa gran mayoría que necesita un planeamiento territorial dialogante y abierto; mestizo y no agobiante; equilibrado y justo. Un nuevo urbanismo que desde los derechos humanos logre la conquista social y cultural del derecho a la ciudad.

Manuel Saravia Madrigal es arquitecto y profesor titular de Urbanismo en la Escuela de Valladolid. Fue arquitecto municipal y provincial de Valladolid (1981-1986) y director del Centro Buendía de la Universidad de Valladolid.

Pablo Gigosos Pérez es igualmente arquitecto por la Escuela de Barcelona, especialidad en Urbanismo. Ha sido profesor de Urbanismo en las Escuelas de Arquitectura del Vallés (Barcelona) y Valladolid. Actualmente, es Jefe del Servicio de Obras del Ayuntamiento de Valladolid.

Ambos tienen amplia experiencia práctica en planeamiento urbanístico (planes generales de Valladolid, León, Vigo, Segovia, etc.; planes parciales y especiales en numerosas ciudades de Castilla y León y Cataluña). También han realizado trabajos de urbanización (ordenación y urbanización del nuevo campus de la Universidad de Valladolid, del recinto ferial, de los bordes y cauce del río Esgueva y de numerosas calles, plazas y parques de la misma ciudad, tanto del centro como de la periferia y barrios. También han desarrollado trabajos de urbanización en otras ciudades castellanas). Han estado presentes, como profesores o ponentes, en Milán, Roma, Quito, San Cristóbal de Táchira, Bogotá, Guadalajara (México), Puebla y un buen número de ciudades españolas.

P. Gigosos es autor del proyecto de algunos edificios municipales de equipamiento en Valladolid (polideportivos cubiertos, parque de bomberos, centros cívicos, etc.). M. Saravia, por su parte, ha coordinado en los últimos años una exposición sobre ciudad y derechos humanos titulada La ciudad en ciernes (con la colaboración de Gracia Querejeta, Lucrecia Martel, Chus Gutiérrez, Miguel Albaladejo, Joaquim Jordà y Pedro Barbadillo), que se ha llevado en 2006 y 2007 a Bogotá, Vancouver (en el marco del World Urban Forum), Zaragoza, Valladolid y Madrid. También ha dirigido, sobre el mismo tema, en 2006, un Foro de Bogotá (con más de 30 participantes de diez países latinoamericanos), y un Foro de Zaragoza (organizado por el Consejo Superior de Colegios de Arquitectos de España).

Ambos son autores de Arquitectura y urbanismo de Valladolid en el siglo XX (Valladolid, Ateneo, 1997), y El surtido de aguas a Valladolid: de la concesión a la municipalización (1864-1959) (Ayuntamiento de Valladolid, 1998). Y, con Rosario del Caz, de Ciudades civilizadas. Lecciones de urbanismo (Escuela de Valladolid, 1999), La ciudad y los derechos humanos. Una modesta proposición sobre los derechos humanos y la práctica urbanística (Madrid, Talasa, 2002) y Planes parciales residenciales. Manual profesional (Junta de Castilla y León y Colegios de Arquitectos de León y Castilla y León Este, 2004). También son autores de la voz “Urbanismo del siglo XXI” de la Enciclopedia Durvan (Bilbao, 2000), y coordinadores de un número monográfico de la Revista de Occidente, titulado “El retorno de la ciudad: Elogio del urbanismo”, (Nº 275, abril 2004).

En 1996 pusieron en marcha la revista de estudios sobre las ciudades Dos dos, de la que solo aparecieron… dos números: el primero, sobre La ciudad banal (1996) y el segundo, sobre Hospitalidad (1997); y más tarde promotores del Círculo de Ecología Urbana y de los Informes de Valladolid (sobre ciudad, urbanismo y derechos humanos: www.ciudad-derechos.org). En los últimos años han publicado artículos en Arquitectura Viva, Archipiélago, El Ecologista, Queensland Planner, Revista de derecho urbanístico y medio ambiente, Página abierta, Perspectivas urbanas/Urban Perspectives e Ingeniería y territorio, además de numerosas colaboraciones en la prensa diaria de Valladolid (y en algún caso en la de Madrid y Valencia).

Presentación del libro, el 22 de abril de 2010, en la Sala Saramago: Acto de presentación

Publicación del ensayo: Urbanismo para náufragos

Curso «Islas y cultura del territorio»

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Este curso se celebró los días 6, 7 y 8 de septiembre, en la sede de la Fundación César Manrique (FCM), y fue dirigido por Fernando Parra, ecólogo y técnico en planificación ambiental.

Con el concurso de diversas disciplinas, que a menudo se presentan insuficientemente conectadas entre sí, como la geografía, la ecología, el urbanismo o la antropología, y con una voluntad más transversal, cuando no hostil a las fronteras académicas, se pretende abordar el tema de una nueva cultura del territorio, con especial aplicación para las islas y los sistemas insularizados.

Este planeta, el único del que disponemos, puede ser cabalmente entendido en su funcionamiento actual global físico-ecológico sin osos pardos o ballenas azules, sin sequoyas o hayas, pero no sin bacterias —los organismos más exitosos que nunca hayan existido, hasta el punto de ser capaces de ingresar en el sistema la energía electromagnética, de procesarla, consumirla y cerrar los ciclos de materiales implicados— ni sin el hombre, el animal más capacitado para transformar radicalmente el espacio.

Los paisajes de las islas están frecuentemente incluidos en Espacios Naturales Protegidos; pero esos paisajes que protegemos o pretendemos proteger son resultado de determinadas condiciones litológicas, climáticas, edafológicas, biogeográficas y, sobre todo, de la secular interacción del hombre con dicho entorno. Digámoslo una vez más: los paisajes “naturales” de las islas, incluidos los de la alta montaña volcánica tienen un componente antropogénico. La conclusión primera es obvia: si pretendemos mantener esos paisajes justo como los encontramos y por lo que los apreciamos, debemos preservar igualmente sus condiciones de mantenimiento, su fisiología y no sólo su anatomía, esto es, los usos tradicionales; en caso contrario, esos ámbitos “evolucionarán” en sentidos insospechados, pero siempre distintos de los actuales.

De la misma manera, también se reflexionará en este curso sobre los cascos históricos, los cuales se preservan no creando parques temáticos transitados por miríadas de turistas y desprovistos de su anterior vida, sino protegiendo y fomentando las actividades urbanas que les dieron origen.

En el curso, Fernando Parra abordó La cultura del territorio y la insularidad como descriptor de la fragilidad; Ángel Martín Vicente, profesor titular de Ecología de la Universidad de Sevilla, habló sobre Los ámbitos insulares: paisaje, ecología y evolución; Luis Cruz Pizarro, profesor titular de Ecología de la Universidad de Granada, participó con la ponencia Lagos de alta montaña: sistemas insularizados de detección rápida de cambios globales; Félix de Azúa, catedrático de Estética de la E.T.S. de Arquitectura de la Universidad de Barcelona, trató La conservación de los cascos históricos: ¿islas propaganda?; Fernando Roch, catedrático de Urbanismo de la E.T.S. de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Madrid, abordó Los centros históricos como islas urbanas; Rocío Fernández Ales, profesora titular de Ecología de la Universidad de Sevilla, disertó sobre Atracción y fragilidad insulares; turismo versus ecología; y Antonio Pérez, antropólogo, intervino con la charla ¿Es la insularidad una institución? Una aproximación antropológica.

Encuentro internacional «El Mediterráneo y la democracia: el caso de los países de la orilla Sur»

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Los días 25 y 26 de mayo de 2006, en la sede de la Fundación César Manrique, tuvo lugar el Encuentro internacional “El Mediterráneo y la democracia: el caso de los países de la orilla Sur”, que fue dirigido por Sami Naïr, catedrático de Ciencias Políticas en la Universidad de París VIII, organizado por la FCM.

Se trató de un Encuentro entre pensadores del más alto nivel internacional, que debatieron sobre el contenido de la democracia en los países del sur del Mediterráneo y la modernización de las sociedades árabes musulmanas. Los ponentes, procedentes de Argelia, Túnez, Francia, Líbano y Marruecos, se plantearon las relaciones entre Occidente y el mundo árabe abordándolas desde la situación geopolítica tras la guerra de Irak y el conflicto palestino-israelí.

El coordinador de este Encuentro fue Sami Naïr, filósofo y sociólogo. Considerado como uno de los grandes especialistas europeos en migraciones, codesarrollo y asuntos mediterráneos, es colaborador habitual en diversos diarios internacionales. Ha ocupado puestos de responsabilidad política como delegado interministerial para las políticas de migraciones internacionales bajo el gobierno de Lionel Jospin.

En la primera sesión del Encuentro, que inauguró Fernando Gómez Aguilera, director de Actividades de la FCM, Sami Naïr intervino con la ponencia El Mediterráneo: fracturas y complementariedades.

Posteriormente, la escritora Hélé Béji, disertó sobre La democracia, entre modernidad y tradición. Hélé Béji es profesora de letras modernas en París y de literatura francesa en la Universidad de Túnez, ex embajadora de Túnez y asesora internacional para la UNESCO. Autora de numerosos ensayos, novelas y artículos sobre islamismo, países árabes, procesos descolonizadores, etc. Ha sido distinguida con varios premios literarios: Premio Afrique méditerranéenne (París, 1982), Premio Création Littéraire (CREDIF, Túnez 1998) y el Gran Premio de la Association d’amitié France-Tunisie (Túnez, 2000).

Cerró la primera sesión el filósofo y escritor Régis Debray con la ponencia La democracia, entre modernidad y tradición. Debray, profundamente influido por el marxismo, viajó a Cuba en 1960 y conoció a Fidel Castro y Ernesto Che Guevara. Siguió a este último a Bolivia, participando en el movimiento guerrillero que pretendía poner fin al régimen de René Barrientos, como primer paso para extender la revolución por toda América Latina. Fue detenido y encarcelado en abril de 1967 por el Ejército boliviano y amnistiado en 1969. A partir de 1973 se reinstala en Francia.

Régis Debray fue consejero para las relaciones internacionales del Presidente de la República francesa François Mitterrand, y Secretario General del Consejo del Pacífico Sur. Ha sido presidente del Consejo Científico de la Escuela Nacional Superior de Ciencias de la Información y de Bibliotecas (ENSIBB) y profesor de filosofía en la Universidad Jean Moulin, Lyon III. En 2005 fue nombrado Presidente de Honor del Instituto Europeo de Ciencias de las Religiones. Es autor de ensayos sobre filosofía política, teología y medios de comunicación.

El segundo día del Encuentro, participó Nassif Hitti con la ponencia ¿Puede imponerse la democracia desde el exterior?

Nassif Hitti está doctorado en Ciencias Políticas por la Universidad estadounidense de Beirut y es doctor en Relaciones Internacionales por la Universidad Sur de California. Embajador y director de la misión de la Liga de Estados Árabes en Francia y observador permanente en la UNESCO. Paralelamente, ha trabajado como Profesor de Relaciones Internacionales y de estudios sobre Oriente Medio en la Universidad Americana de El Cairo y como profesor visitante en la Academia Mediterránea de Estudios Diplomáticos en Malta. Es autor de numerosos artículos sobre actualidad internacional, Oriente Medio y los países mediterráneos.

Posteriormente, intervino Yahya Hakim, que analizó El nacionalismo laico árabe y el auge del Islam político integrista. Hakim es antropólogo social, economista (especializado por varias universidades en Administración de empresas, marketing y contabilidad), etnólogo y está especializado en sociedades de Oriente Medio y el Imperio Otomano. Hakim es asesor del Presidente de la República en el Líbano y de diversos ministros libaneses para la Reforma Administrativa. Es asesor de gestión en el Sector Público del PNUD y asesor del Gobernador del Banco Central del Líbano. Asesor del Ministro de Transporte libanés para la Reforma y el Desarrollo. Director General del diario publicado en inglés The Daily Star, asociado al periódico internacional The International Herald Tribune, en Oriente Medio. Asesor del servicio de prensa en el Ministerio de la Información de Kuwait. Miembro del Consejo de Administración de la filial libanesa de “Transparency Internacional”. Cofundador y director de multitud de organismos e instituciones internacionales. Autor de varias obras, estudios y artículos en los campos de la administración de empresas, las finanzas, el marketing, la etnología, la estrategia y la historia.

Cerró el encuentro el escritor Tahar Ben Jelloun, con la ponencia Libertad y democracia en el sur del Mediterráneo. Ben Jelloun es escritor, filósofo y doctor en psiquiatría social. Ha publicado numerosos ensayos, novelas y poemas por los que le han proporcionado el Premio Goncourt, (fue el primer escritor magrebí en conseguirlo) en 1987 con La noche sagrada, y desde entonces se ha consagrado como uno de los escritores más sólidos y populares de la literatura europea actual. En 2004 recibió el Premio Internacional Impac, por su novela Sufrían por la luz. Algunos de sus libros han sido traducidos a 43 idiomas. Su libro El racismo explicado a mi hija, le valió multitud de premios en todo el mundo, convirtiéndose en un referente moral de mención obligada.

Taller «Urbanismo del paisaje en Europa»

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Durante los días 20 y 21 de abril de 2006 se celebró el taller “Urbanismo del paisaje en Europa”. Idear la ciudad con -y no contra- el paisaje”, que fue impartido por Lisa Diedrich.

Diedrich es arquitecta por la Escuela Nacional Superior de Arquitectura de Paris-Belleville, Francia. Se especializó en arquitectura del paisaje en la Universidad de Stuttgart, Alemania, y en la Escuela de Arte y Arquitectura de Marsella-Luminy, Francia. Desde 1993 a 2000, fue miembro de la redacción de la revista TOPOS European Landscape Magazine. Actualmente, Lisa Diedrich es investigadora y docente en la Universidad y Centro de Investigación de Wageningen, Países Bajos. Asimismo, es asistente del arquitecto-jefe de Munich; crítica de arquitectura y paisaje para varias publicaciones y asesora en materia de paisaje para instituciones y administraciones municipales europeas.

Ha ofrecido conferencias en congresos especializados en paisajismo y arquitectura, y desde 2003, es redactora-jefe de la colección de libros “Landscape Architecture Europe”.

El paisaje existe desde que el hombre empezó a cultivar las tierras donde habitaba; desde que transforma la naturaleza en paisaje, los parajes naturales en culturales. Las cabañas primitivas se agruparon formando poblaciones, las poblaciones se convirtieron en ciudades y las ciudades llegaron a ser lugares inhóspitos en el siglo XX. Desde entonces, en numerosas ciudades europeas el diseño del espacio público está cobrando importancia.

En América del Norte, los estudiosos han desarrollado métodos urbanísticos y ecológicos bajo el concepto de “Landscape Urbanism” (urbanismo del paisaje), mientras en Europa, los arquitectos paisajistas están conquistando la planificación urbanística y regional con proyectos en los que el paisaje se convierte en protagonista.

A lo largo de la historia y en diferentes ámbitos geográficos, la transformación e interpretación del paisaje —la imagen visible del territorio— experimenta consideraciones diferentes que, más allá de la estricta sensibilidad individual, son consecuencia directa del concepto de naturaleza, las formas de crecimiento urbano, la capacidad tecnológica, la estructura social y la sensibilidad artística.

Atendiendo a una de las líneas de trabajo específicas de la FCM, como es el estudio del paisaje y el arte público, en el taller se esbozaron e ilustraron procesos de urbanismo y paisaje tomando como ejemplo un proyecto clave de nueva planificación regional europea, que utiliza el diseño paisajístico como fuerza impulsora del cambio económico, urbanístico y social en una metrópolis que hasta ahora carecía de identidad paisajística.

En una segunda parte, el taller abordó los paisajes urbanos con referencia a situaciones concretas de Arrecife, como ciudad situada junto al mar, con gran potencial para paisajes interiores alrededor del antiguo puerto, así como de experiencias paisajísticas que se pueden descubrir a través de paseos.

Curso «Didáctica del Arte y de la Naturaleza»

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Marzo-mayo 1995
Director: D. Ramón López Caneda
Ponentes: Gonzalo Borrás Gualis, Ramón López Caneda, Gabino Busto Hevia, Francisco José Galante Gómez, Joaquín Araújo

Taller «Planes de movilidad sostenible»

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Los días 6 y 7 de octubre de 2005, se celebró el taller Planes de movilidad sostenible, impartido por Manuel Herce, doctor Ingeniero de Caminos, licenciado en ciencias políticas y, en la actualidad, director del Departamento de Transporte y Territorio de la Universidad Politécnica de Barcelona.

Manuel Herce ha sido director de urbanismo del Área Metropolitana de Barcelona, director del Órgano de construcción de la Villa Olímpica de Barcelona, miembro del grupo rector de la plataforma logística puerto-aeropuerto de Barcelona, y asesor de los ayuntamientos de Río de Janeiro, Bogotá, Barcelona, Cartagena de Indias, Tegucigalpa, Monterrey y Lima. Ha redactado y dirigido media docena de planes de ordenación y un centenar de obras urbanas. Es autor de varios libros, Premio Nacional de Urbanismo 1980, y en la actualidad asesor de movilidad de varios municipios e instituciones catalanas.

El taller Planes de movilidad sostenible constó de cuatro sesiones. Se dividió en una parte teórica en la que se trataron, entre otros, los siguientes temas: las formas de movilidad y su cuantía según tamaños de población; la movilidad como respuesta a la oferta de sistemas de transporte; la lógica de la denominada movilidad sostenible; y aplicación de las medidas de movilidad. En la parte práctica, se expusieron ejemplos de diversos planes de movilidad sostenible en municipios españoles. Al final de cada jornada tuvo lugar un debate entre los asistentes.

Manuel Herce denunció la difícil sostenibilidad de un sistema que supone un derroche de energía y conlleva una ocupación indiscriminada del territorio, como consecuencia de la extensión de la plusvalía urbana a lo largo de carreteras, lo que ha llevado a replantearse no solo el modo en que se enfoca la movilidad sino también las técnicas de respuesta a su creciente demanda.

Ácidos y críticos. El humor como resistencia ante la globalización de la idiocia

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Del 26 al 28 de mayo de 2004, la FCM organizó el taller Ácidos y críticos. El humor como resistencia ante la globalización de la idiocia. Este taller fue dirigido por José Vicente Barcia, coordinador de integración del Ayuntamiento de Getafe.

El acto de presentación se realizó el 26 de mayo, con la presencia de Fernando Gómez Aguilera, director de Actividades Fundacionales de la FCM, y del director del curso José Vicente Barcia. Gómez Aguilera habló del libro de Umberto Eco, El nombre de la rosa, para referirse cómo en ese libro se menciona el segundo libro de la poética de Aristóteles, que trata sobre la comedia y la risa. Fernando Gómez Aguilera recordó que El nombre de la rosa “el libro de la risa es el que mueve los cimientos del orden de Dios”. Para Gómez Aguilera “la risa fomenta la duda y la duda es el gran camino para el cuestionamiento de los dogmatismos”. Posteriormente, tomó la palabra José Vicente Barcia explicándonos que insolencia y rigor se manifestarían en el taller, Ácidos y críticos. El humor como resistencia ante la globalización de la idiocia. Barcia nos explicó el valor de la risa a la hora de enfrentarnos individualmente a aquello que nos quiere mantener en la inconsciencia y en la minoría de edad. Para José Vicente Barcia “todos y todas tenemos necesidad de reir”.

En las diferentes jornadas de trabajo participaron Leo Bassi, payaso y showman; Pepe Viyuela, payaso; Mercedes de la Fuente, directora del programa Pecado Original; Moncho Alpuente, humorista y escritor; y El Gran Wyoming, humorista y showman.

El día 26, Leo Bassi afirmó que“el payaso no tiene miedo de perder su dignidad en nombre del humor, de hacer reir”. Para él lo importante es la provocación, la comicidad como provocación. Para Bassi, si eres bueno formas parte de esta sociedad que hace ruido, es una merma de la libertad para el payaso. Leo Bassi finalizó su intervención diciendo que “el payaso es optimista por naturaleza. Las cosas andarán mejor, no sé si en 20 años o en 200 años, pero andarán mejor”.

El 27 de mayo, Pepe Viyuela habló del humor como mecanismo para disolver estructuras de poder y crear poderes diferentes. Para Viyuela, la sonrisa es un derecho y un espacio necesario de solidaridad y acción incluso en situaciones de violencia extrema, como es el caso de Palestina, Bosnia o Irak.

El mismo día 27, intervino Mercedes de la Fuente quien habló de la acción desde dentro del sistema con el humor como arma. Para de la Fuente, hay tras palabras claves: humor, críticos y resistencia. Mercedes de la Fuente concluyó que con todas estas pequeñas acciones que podemos realizar en un futuro las cosas funcionarán mejor.

El 28 de mayo las intervenciones corrieron a cargo de Moncho Alpuente y El Gran Wyoming. Alpuente comenzó su intervención afirmando que “lo divertido no es lo contrario de lo serio, sino de lo aburrido”. Alpuente citó al filósofo Janckielievic para hablar de la ironía: “la ironía es una conciencia tranquila que se ríe”. Moncho Alpuente recorrió la realidad española y el panorama de actualidad internacional para, a través de la ironía y de la crítica, ofrecernos una visión diferente del mundo en el que vivimos.

Posteriormente, se pudo escuchar la ponencia de El Gran Wyoming, Impulsión de la crítica en la génesis de la expulsión del crítico. Tras este título humorístico e irónico, Wyoming fue dando contenido a su discurso con un pensamiento analítico de la realidad en el que el absurdo de sus expresiones desveló que siempre hay otras maneras de contar lo que nos ocurre. Para El Gran Wyoming “el humorista tiene que ser testigo y para ello tiene que estar en la sociedad”. A lo largo de su intervención, fue mostrando cuáles son sus prototipos críticos y humorísticos que debemos seguir para poder estar con la actitud adecuada frente a la realidad cotidiana que se nos impone.

En líneas generales, este taller tuvo como objetivos desarrollar una lectura de la realidad a través del humor y desvelar la pequeñez del individuo y la monstruosidad anónima de la sociedad. Para lograrlo se dio la palabra a personas que son un referente con la acción que desarrollan en estos campos en diferentes medios de comunicación.

Entre las tesis principales que se debatieron estaba la idea de que vivimos en un entramado de difusión de la inconsciencia. Esta inconsciencia oculta una serie de valores que tienen que ver con la sumisión de las sociedades ante quienes detentan el poder. Durante el desarrollo del taller, se argumentó que no es únicamente la televisión quien intenta que la idiocia sea una estrategia de control. Según los ponentes, existen infinidad de medios y fórmulas para desarrollar esta estrategia.

Frente a esta situación, los participantes fueron proponiendo medidas de subversión, todas ellas basadas en el humor. Para cada uno de ellos, esta es la mejor manera de búsqueda de la inteligencia colectiva. Según afirmaron, provocar la ironía, el sarcasmo, la mirada desnuda sobre una realidad falsa es un acto de disidencia. Entre sus conclusiones, plantearon el siguiente eslogan: “seamos optimistas, dejemos el pesimismo para momentos mejores”.

El taller fue clausurado el 28 de mayo por Fernando Gómez Aguilera, director de Actividades Fundacionales de la FCM.

¿Qué educación para qué sociedad?

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La FCM celebró entre el 29 y el 31 de octubre de 2003 el seminario-taller ¿Qué educación para qué sociedad?, dirigido e impartido por Joan Subirats, catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad Autónoma de Barcelona.

El seminario fue presentado por el director de Actividades Fundacionales de la FCM. El director Joan Subirats realizó una presentación del seminario-taller con la ponencia El papel de la educación en el nuevo contexto económico, social y familiar. La perspectiva del seminario-taller. Educación y exclusión. Educación y escuela.

El seminario planteó los problemas de la educación hoy, en la sociedad, a través de la relación con la comunidad, las transformaciones sociales y las nuevas dinámicas educativas. Se analizó el papel de los municipios en el sistema educativo, los proyectos educativos de la ciudad, las nuevas formas de participación de padres y alumnos en el sistema educativo, o la perspectiva del trabajo en red entre profesionales.

En la primera jornada, Joan Subirats abordó el papel de la educación y de las políticas educativas. La segunda, fue dedicada al papel de la escuela y de sus profesionales, proyectándose la película de Bertrand Tavernier, Hoy empieza todo, ocupándose asimismo de los déficits de las políticas tradicionales y nuevas vías de respuesta. La última jornada estuvo reservada a las conclusiones, preguntándose por el papel de la educación en las nuevas dinámicas sociales. El seminario, para la FCM, ha pretendido hacer frente a la afirmación de que “si no trabajamos para construir una sociedad inclusiva y una educación que busque la igualdad, aceptando la autonomía y la diversidad, el mercado acabará decidiendo por nosotros, y tendremos una sociedad segmentada y una educación segregadora”.